原序

对于文坛，《美文》是个新生的杂志，鲍鹏山也是个未名人，但鲍鹏山接二连三地在《美文》上发表他的“再读圣贤”的文字，当读者在逐步认识了《美文》后，鲍鹏山的声名也大起来，相得益彰，所以有出版社肯为他结集出书，我也乐意代表杂志社为这本书写序了。

敢谈圣贤，绝不是鸡零狗碎的人要干的事，但要写得不是所谓很学术的书，又不是那种黑幕文字，却不是谁都可以得心应手的。本书的尖刻得之于宽博，幽默得之于智慧，恣肆得之于安详。尤其内力的张合俯仰，语言的顽劲皮性，是我接读书稿中最好的一位。这本书使圣贤庸行，大人小心，使我们不知不觉而知觉。

鲍鹏山已经是《美文》版面上的熟客，但我见到他的时候，他谈过了老子庄子和孔子，正要谈商鞅，偕妻牵子，亲自到西安来送稿。人是黑黑的，言语不多，很憨诚的那一类。我们请他在靠着琼花满塘的小店里吃饭，他送了我一只古时的大陶罐，我们没有过多交谈，之后他就走了。他大约说过他在青海太偏僻，文坛上没什么认识的朋友，很多寄出去的稿件都石沉大海，给《美文》是第一次投稿，没想……如何如何的，这是客气话，我没有在意，但我记住了一个细节：他的孩子没有上桌吃饭，因为新买了一盘积木，一个人坐在屋角一声不吭玩了三个小时动也不动。知其子便知其父，我倒敬畏了他是一个有心劲而能认真又沉得住气的人。

鲍鹏山现在又在青海的一所学校里生活着，那只陶罐放在我的书架上，因为是彩陶罐，不忍心涂抹，我在紧挨的另一只大的陶罐上写了一句话：

罐者观也官也，得大罐者能大观，能大观者则大官。

鲍鹏山可能一辈子不能做大官，也可能终生待在青海的小城里，但这并不妨碍他的能大观。